पंंजाब मे फिर से खालिस्तानी आतंकवाद सिर उठा रहा है। ये सब चरमपंथी, अति-राष्ट्रवादी विचारधारा के काले उपोत्पाद हैं। आप "हिंदू राष्ट्र-हिंदू राष्ट्र" का नारा लगाते रहते हैं और यह तरंग प्रभाव पैदा करता है। यह (बेशक गलत तरीके से) दूसरों को भी ऐसा करने के लिए प्रेरित करता है। यदि आप पूरे देश को एक रंग में रंगने वाले हिंदुत्व की बात करते हैं, तो अल्पसंख्यकों को उचित रूप से खतरा महसूस होगा। अति-राष्ट्रवादी हिंदू विचारधारा स्वयं कट्टरपंथी मुस्लिम मौलवियों के अंध धार्मिक उत्साह की प्रतिक्रिया है, एक ऑफ-शूट है. इस्लाम के ठेकेदारो ने मुस्लिम जनता में एक खतरनाक तथ्य ड्रिल किया है कि उनकी पहली पहचान केवल ओर केवल एक मुस्लिम के तौर पर है। नागरिकता, पदनाम, भूमिका या जिम्मेदारी जैसी किसी भी अन्य कम पहचान से पहले उनकी पहचान एक मुस्लिम की है। इससे प्रेरित होकर हिंदू धर्म के दबंग लड़के अपने धर्म के नाम पर भी शोर मचाना उचित समझते हैं। मूल रूप से कट्टर इस्लाम ने अन्य धर्मों के बीच गलत तरीके से उग्र भावनाओं को प्रेरित किया है। शांतिप्रिय सनातन धर्मियों में से कुछ अब त्रिशूल धारण करने वाले हास्यास्पद, शरारती तत्व हैं। इसमे मुख्य अपराधी तो संप्रदायवाद की आग है। यह अब कई सारे हिंदुओं के दिलों में जल रही है। लेकिन उग्र हिंदू हृदय अन्य धार्मिक हृदयों को भी प्रेरित करेंगे। इसलिए जैसे-जैसे राष्ट्रवादी सूर्य की किरणें भारतीय विविधताओं पर पड़ती हैं, हमारे सामने खालिस्तान आंदोलन का पुनरुत्थान होता है। यदि आप चरमपंथी विचारधारा को बढावा देते हैं, तो वे भी ऐसा करेंगे। आजकल की दुनिया मे, 'सही' की तुलना में 'गलत' युवाओ को प्रेरित करने में कहीं अधिक प्रभावी है। मुसलमानों के खिलाफ व्यवस्थित भेदभाव की नीति ने 1947 के बाद सांप्रदायिक आधार पर अलगाववाद की दूसरी लहर के बीज बो दिए हैं। और जब भी कोई ईसाई मिशनरी जंगलों में किसी आदिवासी का धर्मांतरण करता है तो प्रलय के अनुपात में शोर उत्तर-पूर्व के ईसाईयों को अलगाववाद से जुड़ाव के लिए मजबूर कर देगा। भारत इतना विविधतापूर्ण है कि एक वैचारिक रंग में रंगा नहीं जा सकता। चमकदार राष्ट्रवादी रंगवादियों को सरकार बनाने जैसा अस्थायी लाभ तो मिल सकता है लेकिन दीर्घकाल में यह भारत की नींव को दीमक की तरह खा जाएगा। गायों के लिए जब मुस्लिम युवकों की पीट-पीटकर हत्या कर दी जाती है, तो निश्चित रूप से सिख युवकों को भी सांप्रदायिक आधार पर उत्पात मचाने और पवित्र गुरु ग्रंथ साहिब को कानून और व्यवस्था को चुनौती देने के लिए पुलिस थानों में ले जाने की खुजली होती है। कल को उत्पाती हिन्दु लडके भी पवित्र गीता को ढाल बनाकर कानून को चुनौती देगे। अति दक्षिणपंथी विचारधारा शरारती तत्वो के पागलपन को देशभक्ति के रंग में रंग देती है। लेकिन इस अवस्था मे भारत में हमारे सामुहिक महल को गिराने के लिए हमारे पास पर्याप्त धर्मो की विविधता हैं। भलाई एसमे है की समावेशिता की बात करे। आम आदमी से जुड़े मुद्दों पर चुनाव लड़ा जाए। आइए, राष्ट्रवादी क्रांति के चकाचौंध करने वाले रंगों को किनारे रख दें और राष्ट्र निर्माण के सरल उपकरण उठा लें।
उपसंहार: सभी बहिष्कृत सिद्धांत के पालनवादी एक कमजोर परिसर, यानी श्रेष्ठता के परिसर से अपना पोषण प्राप्त करते हैं। यदि एक पुनरुत्थानवादी हिंदू राष्ट्रवादी के रूप में आप अपनी विशिष्ट विचारधारा में न्यायसंगत महसूस करते हैं, तो क्या आपको नहीं लगता कि दूसरे भी ऐसा ही महसूस करते हैं? क्या आपको नहीं लगता कि एक खालिस्तानी भी उसी तर्ज पर अपने विश्वास को सही ठहराने की कोशिश करेगा? या आपको लगता है कि संकीर्णता का आपका विशिष्ट अधिकार उनसे अधिक है क्योंकि सनातन धर्म सिख धर्म से पुराना है? वर्षों में वरिष्ठता के इस सिद्धांत के आधार पर, दक्षिण भारत के गहरे जंगलों में द्रविड़ आदिवासियों द्वारा पालन किए जाने वाले जीववाद का धर्म इस विशेष भौगोलिक इकाई के धर्म-शोषित विश्वास पर कॉपीराइट रखने का और भी बड़ा दावा करता है क्योंकि आर्यों के आगमन से पहले वे पहले से ही एक मानव समाज के रूप में जीवनयापन कर रहे थे। आर्यों के आने से पहले, जिसे अब हम हिंदू धर्म के आरंभ के रूप में पहचानते हैं, उनकी एक विशिष्ट संस्कृति थी।
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